어린이들은 여름을 좋아한다. 방학이 있고 해수욕장에 다녀올 수 있다. 요즘엔 워터파크에도 다녀온다. 그러나 필자는 그 또래에 여름을 좋아하지 않았다. 여름은 참기 어려운 고통의 계절이었다. 몸에 열이 많아 더위를 참기 어려웠다. 그러나 정말 싫었던 것은 불쾌했던 장마철 습기였다. 특히 손을 가볍게 휘젓기만 해도 포화된 수분이 느껴졌다. 잠시만 걸어도 땀이 나 불쾌하였다. 오히려 한여름엔 버틸만했다. 그늘 밑에서는 시원하니까.필자 어린 시절은 아직 가정집에 에어컨이 보급되기 전이었고 선풍기가 많았다. 학교에서 귀가하면 가장 먼저 선풍

살다 보면위를 보고 비교하게 된다비교하니옷, 집 등 재산이 맘에 안 들 때도 있고자식이 맘에 안 들 때도 있으며배우자가 맘에 안 들 때도 있다 그럴 땐 이렇게 생각하라그래도 없는 것보다 얼마나 좋은가천하제일 행복수칙이다

디자인은 심미적으로 만드는 것만이 디자인이 아니다. 인간이 자신에게 유리하도록 만드는 모든 행위가 바로 디자인이다. 이처럼 자신도 모르게 생활 속 깊숙이 들어와 있는 디자인.오늘은 지역의 중요한 자리를 차지하고 있는 서산시대가 멋진 모습으로 디자인되어 우리집 우체통으로 들어왔다. 1면부터 다양한 기사와 함께 칼라플한 색감으로 시선을 사로잡아버리는, 그래서 결국 나를 소파 한가운데로 끌고 가 앉히는 신문. 생동감 있는 기사가 있는가 하면, 때로는 지역의 현안을 데려와 고민하게 만들 때도 있다. 또 때로는 청년들의 이야기가 묻어 가슴

‘어머! 도대체 벌건 대낮에 저 여자는 왜 옷을 벗고 있는 거야?’1863년 5월 15일, 제 1회 파리 ‘낙선전’에 출품되어 공개된 이 그림은 ‘마네의 풀밭위의 점심식사’라는 그림이다. 마네는 원래 이라는 제목으로 살롱전에 출품했다가 전문 미술가들에게 혹평을 당하고 낙선을 하고 만다. 당시 집권했던 나폴레옹은 낙선작에 대해 불만이 많은 것을 알고 전시하라고 했는데, 일반 대중에게 공개된 이 그림은 젊은이들에게 엄청난 인기를 끈다. 당시 화가들은 여성의 누드를 그릴땐 마치 ‘신성한 존재의 여신처럼 이상화된 그림’을 그렸다.

탄소의 바닥상태 전자배치 모형연필을 칼로 깎을 때 독특한 촉감을 느낄 수 있다. 흑연은 칼로 잘리는 것이 아니라 마치 결이 있는 것처럼 깨져 떨어져 나간다. 탄소가 세 개의 다른 탄소에 있는 전자를 공유하는 경우에는 육각형 구조를 가진 벌집모양으로 결정을 만들고 평면으로 확장한다. 이 물질이 그래핀이다. 이 결합에 참여하지 않은 전자 하나는 그래핀 평면에서 자유전자처럼 남아있다. 그래핀이 철보다 강한 이유는 평면에 펼쳐진 육각형 구조 때문이고 전기가 잘 통하는 이유는 결합에 참여하지 않은 전자 때문이다. 이런 그래핀이 모여 마치 페

차로 한 시간 반 거리. 밤톨 같은 조카를 보기위해 한달음에 달려갈 수 있는 거리이다. 아직 돌도 지나지 않은 둘째는 자신의 감정을 온갖 몸짓과 표정으로 표출한다. 기분이 좋으면 윙크로 필자를 ‘심쿵’하게 만들기도 하고, 음악이 나오면 잘 가누지도 못하는 몸을 흔들어 대기도 한다. 그 중에서도 필자가 가장 좋아하는 표현은 제 딴에 무언가에 화가 났을 때이다. 짜증이 나면 아이는 머리를 바닥에 찧어댄다. 걱정스러울 만도 하건만 필자의 어린 시절과 꼭 닮은 모습에 그저 사랑스럽기만 하다. 필자는 친척들 사이에서 머리 찧기로 유명했다.

한 생각 돌이키니 필자 세대는 정말 운이 좋았다. 우선 한국전쟁 한참 후에 태어나 전쟁의 고통을 겪지 않았다. 배고픔도 모르는 세대이다. 가공 식품시장이 폭발적으로 성장할 때 초등학교에 다녔다. 장난감도 많았다. 조립식(프라모델) 장난감이 유행하였는데 물가가 낮을 때라 100원짜리도 있었다. 생각과 행동도 과거에 비해 자유로워졌다. 흔히들 X세대라 하여 기성세대들에게 반발할 수 있었고 개성을 중요하게 생각하였다. N세대에도 살짝 걸쳐 컴퓨터 통신을 본격적으로 맛볼 수 있었다. 그렇다고 지금 청년 세대들처럼 경쟁이 심한 시기도 아니었

장기의 초반, 중반, 종반 중 가장 중요한 시점은 어디일까? 물론 대국자마다 생각 차이는 있겠다만 필자는 중반을 중시한다.대국 초반은 포진을 차리는 단계이다. 간혹 농포로 상대 진영에 기습작전을 시도하는 경우가 있으나 정상적인 대응이 이루어지면 이득을 얻기는 어렵다. 그리고 포진은 쌍방 수순이 거의 정형화되었다. 실전에서 포진을 외우고 있는 고수라면 생각하지도 않는다. 즉각적인 대응을 한다. 따라서 수를 내기 어렵다.대국 종반은 어떠한가? 둘만한 기물이 많지 않다. 소위 ‘낱장기’ 대국이다. 과연 기물 몇 개만으로 수를 낼 수 있을

[충언련 칼럼] 주인을 잃은 채 참사의 현장에 덩그러니 놓여있던 운동화 한 짝! 그 운동화를 모티브로 한 평화공원이 시민의 힘으로 세워졌다. 18년 전 미군 궤도차량에 처참히 희생된 여중생 신효순, 심미선 양(15세)을 영원히 기억하고 불평등한 한미관계를 청산하자고 다짐하는 평화공원이 건립된 것이다. 비극의 2002년 6월 13일, 사건은 미2사단 궤도차량(56톤)이 맞은편에서 오던 미군 브래들리 장갑차와 무모하게 교차운행을 하는 과정에서 발생했다. 미군은 차폭이 도로폭보다 넓은 차량의 교차운행을 금지하는 한국의 도로교통법(14조

볼수록 편안한 우리 동네 이야기를 가장 가까이에서 들어볼 수 있는 것이야말로 깨알이다. 때로는 옆집 새댁의 이야기였다가, 어느새 윗집 노인분의 아름다운 삶의 지혜도 들어봤다가, 또 때로는 우리 마을의 가슴 아픈 이야기까지 들어봤다가…….이 모든 것을 품어서 펼쳐놔 주는 것이 있다. 바로 우리 지역지 서산시대다. 내게 가장 가까이에서 발 빠르게 옮겨다 주는 소식은 소소함부터 폭넓은 부분까지 낱낱이 고해주는, 한마디로 친구 같은 존재다.얼마 전 그날따라 매주 월요일에 배달되던 신문이 하루 늦게 온 적이 있었다. 매일 보던 친구가 그날따

남편과 오랜만에 506번 버스를 타고 한강에 있는 노들섬에 갔다. 비록 모두가 마스크를 하고 있었지만 바람은 선선하고 함께하는 사람들은 모두 평화로워 보였다. 여기저기 데이트하는 연인들, 뛰어 노는 아이들, 여유로운 일상을 보내고 있는 사람들... ‘한폭의 그림 같다’가 이런 기분일까? 나는 조르주 쇠라의 ‘그랑 자트 섬의 일요일 오후’라는 그림이 머릿속에 떠올랐다. 그랑 자트 섬의 일요일 오후엔 사람들이 무엇을 하고 있었을까? 문득, 그 시대와 화가가 궁금해졌다.조르주 쇠라는 1859년 12월 2일 파리에서 부유한 부르주아 계층으

미국 항공 우주국 나사NASA의 화성탐사선 큐리오시티가 화성에서 붕소를 발견한 것으로, 생명체 존재의 가능성에 무게가 실렸다. 그런데 붕소와 생명체가 무슨 관계가 있을까. 유전정보를 담고 있는 리보핵산RNA은 현존 생명체에 존재하는 핵산이다. 주요성분은 리보오스라는 당이다. 당은 매우 불안정해서 물속에서 빨리 분해된다. 붕소가 물에 용해되면 붕산염이 되고 이 붕산염이 리보오스와 반응하면 안정화된다. 리보핵산RNA이 만들어질 가능성이 높아지는 셈이다. 과학자들은 리보핵산RNA 가닥으로 이뤄진 최초의 생명체가 있을 것이라고 가설을 세웠

차(車)와 졸(병)의 합세 작전에 대해 생각해보자. 엄밀히 말하자면 합세 작전이라 할 수 없다. 차의 기동력을 바탕으로 졸이 전진하면서 상대 진영을 괴롭히는 일종의 교란 작전이다. 마치 차는 사령관 역할을 맡고 졸은 병사의 역할을 하는 셈이다. 졸 하나의 희생으로 다른 기물 하나를 잡을 수만 있다면 대만족이다. 여기엔 일반적인 원칙이 있다. 차 하나와 졸 하나의 합세보다는 졸 두세 개 이상을 합병하여 전진하는 것이 좋다는 점이다. 어차피 졸과 차는 직진성 기물이라 작전 자체는 단순하다. 대단한 묘수를 기대하기는 요원하다. 그리고 깊

나는 개인적으로 활자 보는 걸 즐긴다. 요즘처럼 활자를 멀리하는 분들이 많음에도 일간지 신문뿐만 아니라 주간지인 서산시대 신문까지도 구독하고 있는 걸 보면 나도 어지간한 사람이긴 하다. 가만히 생각해보면 서산시대는 마치 내집같은 생각이 든다. 처음 서산시대 신문사를 창단할 즈음, 누군가의 권유로 시민주주가 되었다. 우리 지역의 풀뿌리민주주의를 꽃피우기 위해서는 풀뿌리 지역신문이 필요했기 때문이었다. 이것은 곧 건강한 지역 사회를 가꾸는 가장 확실한 방법이 바로 언론이었다.미국의 3대 대통령이인 토머스 제퍼슨은 “신문없는 정부를 가져

보청기급여제도개선안에 반대한다. 그러기에 나는 보건복지부의 ‘장애인 보조기기 보험급여 기준 등 세부사항’ 개정안(고시 제2020-63호) 철회를 요청하는 바이다.이번 개정안을 살펴보면 보청기판매업소의 자격기준에 ‘이비인후과 전문의 1인 이상’이라고 명시되어 있다. 보청기 전문가들은 짧게는 수년간, 길게는 수십 년간 보청기업에 종사한 분들이다. 이를 무시하고 보청기업에 종사하지 않은 이비인후과 전문의들에게 보청기를 판매하게 한다는 것은 어불성설이 아닐 수 없다.이비인후과 전문의가 보청기를 판매한다는 것! 이것은 바로 건축업자가 건물을

‘살짝 두 눈을 내리감고 있는 그녀는 그의 달콤한 입술에 털썩 다리가 풀려 그만 무릎을 꿇고 만다.’ 이 그림은 오스트리아가 낳은 가장 위대한 작가 클림트가 그린 ‘키스’ 장면으로 전 세계 사람들의 심장을 두근거리게 했다. 작가는 평생 독신으로 살며 여성을 주제로 많은 그림을 그렸다. 당시 오스트리아 상류층 비엔나 여인들은 ‘클림트에게 초상화를 받는 것은 참으로 영광스러운 일’이라고 했을까. 하지만 그가 그린 초창기 여성의 모습은 상당히 노골적이고 강렬한 에로티시즘적으로 묘사하여 사람들에게 ‘외설적’이라는 비난을 받았다.더구나 파리

박물관에 가면 석기와 청동기 유물을 볼 수 있다. 그런데, 어떤 박물관에서도 철재로만 만들어진 과거 유물을 볼 수가 없다. 그 이유는 뭘까. 우리는 인류가 사용한 재료의 흔적으로 고고학상 시기를 나눈다. 그렇다면 석기시대 이전에 목기시대는 있었을까? 인류는 단단한 석재나 금속재료를 다루기 이전에 목재를 훨씬 쉽게 다룰 수 있었을 거다. 나무가 지금까지 남아 있을 거로 생각하는 사람은 드물지만, 철은 단단하니 남아 있을 거라 생각하기 쉽다. 시대적 구분으로 보면 철기 시대는 청동기 이후다. 금속을 다루는 야금술(冶金術)에는 열이 필요

주기율표를 보면 위쪽에 위치한 원소일수록 가볍고 존재량도 많다. 빅뱅으로 수소와 헬륨이 나타나 별이 생성된 후에 핵융합을 하면서 나머지 원소가 만들어졌으니 당연한 결과이다. 그런데 특이한 예외가 하나 있다. 원자번호 4번이면 탄소나 산소보다 가볍다. 그럼에도 존재량이 매우 적다. 우주에 적게 있으니 인체에 존재하기도 어렵다. 원소의 질량과 존재량이 반비례한다는 게 절대적인 원리는 아니어도 어느 정도 경향성이 있는 법칙인데, 여기서 벗어나도 너무 벗어났다. 이렇게 베릴륨이 적은 것은 베릴륨이 만들어지면 바로 헬륨 두 개로 분열되기 때

‘우물 안 개구리’라는 속담을 들어본 적이 있을 것이다. 바깥세상의 형편은 전혀 모르고 견문이 좁은 사람을 비유할 때 쓰는 말이다. 그렇다면 당신은 ‘우물 안 개구리’와 같다는 말을 들어본 적은 있는가? 필자는 철없던 이십대 시절 절친했던 동료로부터 들어본 경험이 있다. 그 말을 들었을 당시의 기분은 썩 유쾌하지만은 않았다. 필자의 이십대는 천둥벌거숭이마냥 세상 무서울 것이 없었다. 나와 비등한 수준의 동료들과 지내면서 별 탈 없이 편안했다. 그다지 노력하지 않았는데도 쉽사리 어느 수준 이상의 결과물을 만들어냈다. 덕분에 치열하게

장하영 약사의 「약」 이야기-53누구든 믿음이 있다. 그 믿음의 완성체는 종교이다. 보통 종교라 하면 어떠한 신을 믿는가에 정체성을 두겠으나 사실 그 신이 중요한 것은 아니다. 물론 신이 있는 종교도 있고 신이 없는 종교도 있다. 그리스도교는 야훼(여호와)라는 신이 있고 생전 어떻게 살았는가에 따라 사후 세계가 갈린다고 한다. 불교는 신이 없는 종교이다. 우리가 말하는 부처는 번뇌를 끊고 진리를 깨달았던 성자(聖者)였다. 그 부처의 가르침대로 살기를 설파한다. 신이 있든 없든 종교란 한 개인 삶의 줏대를 세워주는 뿌리라 할 수 있다