“아주 어릴 적부터 엄마 등에 업혀서 박첨지놀이를 봤어요. 동네 어르신들은 일이 끝난 저녁이 되면 풍물을 치며 냇가로 모였는데 날이 어두워지면 횃불을 켰어요. 그 불빛이 얼마나 밝았는지 극 중 구렁이가 나오는 장면에서는 기겁했던 기억이 있어요.”서산시 음암면 탑곡리에서 태어나 현재 이 마을에서 이장 일을 맡으며 박첨지놀이전수관 보존회 이태수 회장은 “1대 주연산 창시자님이 저의 외할아버지셨어요. 그러니 우리 엄마 뱃속에서부터 저는 박첨지와 함께 살았다고 해도 과언이 아닙니다. 우리 마을에서 연극을 할 때면 엄마는 저를 업고 연극을

대한민국 최초 농업디자인 전공의 대학 수업이 2월 27일부터 세한대학교(당진캠퍼스)와 서산의 여미오미 로컬푸드센터에서 동시에 개강 됐다.농업의 6차산업에 디자인의 원리를 접목하여 자기만의 차별화된 브랜드 농업을 목표로 연구하게 되는 ‘6차산업디자인’ 학문은 한기웅 강원대학교 명예교수의 제안을 세한대학교가 적극적으로 수용하면서 탄생하게 됐다. 이번에 개강한 6차농업디자인학과는 ‘21학년도 3학년 편입학과정’으로 신설되어 전국 최초로 탄생하게 된 것이다.한기웅 교수는 “자동차, 전자. 전기제품 등 일반 공산품과 내·외 환경 분야에서 적

꽃샘추위가 온몸을 움츠리게 했던 2월 중순, 대치동에서도 무지 잘 나가던 강대혁 대표원장을 만나기 위해 점심도 먹는 둥 마는 둥 서둘러 서산시 예천동에 있는 캡스톤입시학원 문을 열었다. 고소한 녹차 내음이 코끝을 휘감았고, 잠시 후 가방을 어깨에 메고 나타난 그는 사람 좋은 웃음으로 인사를 했다. 우리는 한참 동안 독서에 관한 이야기를 나눴고, 언제나 그의 등에는 두 권의 책이 있어야 마음이 편하다는 사실도 그때 처음 알았다. “저는 인문학과 자연과학에 관한 책을 주로 많이 읽으며 사유(思惟)하기를 좋아하고, 여흥을 남기기 위해 서

서예가 운양 이영준 작가의 ‘노트’에는 이런 글귀가 적혀져 있다. ‘나의 영원한 스승 추사 선생께서도 70 평생에 마천십연 독진천호(磨穿十研 禿盡千毫) 즉, 벼루 10개를 밑창 냈고 붓 일천 자루를 몽당붓으로 만들 정도의 고단한 노력 이후에야 신필 경지에 도달하셨다. 하니, 붓을 들 힘이 있는 한 이제 겨우 절차(切磋)단계를 끝마치고, 옥돌 다루듯 탁마(琢磨)가 끝나는 그날까지 澐風齋를 지키면서 萬字堂(만자당)을 세워 보리!’지난 주말, 봄날 같은 겨울에 만난 독창적 필력의 서산출생 서예대가 이영준 작가를 만났다.Q ‘운양체’를 대

“제가 사랑하는 조강지첩은 싫은 내색 한번 없이 제 가까이서 저의 손길을 기다려요. 제가 조강지첩이라고 하니 왜 놀라시죠? 그것은 사람이 아니고 바로 대금(大笒)인데….대금은 우리나라 전통악기 가운데 하나인 목관 악기로 묵은 황죽(黃竹)이나 쌍골죽으로 만듭니다. 저는 요즘 대금을 만들기 위해 대나무밭 100여 곳을 주말마다 찾아다녀요.”서산시 문화회관 옆에 있는 오행생식원 우영대 원장은 요즘 대금을 만들고 부는 일에 시간을 쏟고 있다. 지난 19일에 만난 우 원장은 여전히 손수 만든 대나무로 대금을 만들어 불고 있었다.Q 언제부터

“지난달 22일에 제가 아빠가 됐어요. 무려 7년 만의 기적인 거죠. 29일 된 아기를 제 품에 안고부터는 소망이 더 간절해졌습니다. 코로나가 하루빨리 없어져야지요. 그래야 우리 같은 소상공인들 일거리가 좀 들어올 거 아니겠어요. 우리 아기 분윳값 벌려면 발목 잡는 코로나부터 물리쳐야지요.”새해 들어 어깨가 더 무거워졌다는 서산시 석림동 키움광고 안선환 대표. 간판과 현수막, 선팅 등 다양한 광고 일을 하지만 여태껏 이렇게 어려움을 겪은 것은 13년 이후 처음이라고 한숨을 쉬었다.지난 20일 안 대표를 만나 코로나19 이후 광고업의

프롤로그‘세상에서 가장 아름다운 오천평’이란 뜻의 세아평미술관. 이곳은 자연과 함께 힘든 이들에게 아름다운 휴식을 선물하는 입체적인 공간이다. 시원한 녹색의 푸르름과 하늘 닿은 곳을 찾아 잠시 머리를 식혀야겠다고 생각할 때 발견한 언덕 위 하늘과 맞닿은 아름다운 미술관. 이런 곳에 미술관이 있다는 것은 실로 기적같은 일이었다.천천히 계단을 밟아 올라갔다. 문은 굳게 잠겨 있었고, 2월의 겨울바람은 다소 쌀쌀했다. 두리번거리다 벨을 눌렀다. 그리곤 잠시 후, 인기척이 들렸고 서산시 음암면에 위치한 세아평미술관의 문이 활짝 열렸다. 그

“회장님, 저는 지난 몇 주 동안 수입이 0원입니다.” 힘없이 남겨주신 어느 학원 원장님의 말씀을 잊을 수가 없다. 아니 앞으로도 잊지 못할 것 같다는 서산시학원협회 김영필 회장.김 원장은 “코로나 초기 교육지원청이나 지자체에서는 학원들의 휴원 협조 요청을 하였고, 협회에 속한 대부분 학원이 손해를 무릅쓰고 자발적으로 휴원에 동참했다”며 “하지만 몇 차례에 걸친 재난지원금이 약간의 도움이 됐을 뿐, 그동안 입은 피해와 앞으로의 어려움을 감안한다면 부족한 것이 사실이다”고 말했다. 또 “적절한 보상책이 없었던 것이 무척 안타깝다”며

명절 연휴 시작 전인 지난 10일, 서산시 율지로에 있는 한 식당. 들어가는 입구에 붙여진 ‘동문2동 상상플러스 나눔협약업체’가 유난히 눈길을 끌었다. 문을 밀고 들어가자 테이블 곳곳마다 아크릴판을 설치하여 사회적 거리두기를 시행 중인 가운데 손님 맞을 준비로 한창 분주한 백아순식당의 장지훈 대표 부부를 만났다. 이들은 매월 7년째 독거노인과 기초수급자에게 점심 대접을 하는 이웃사랑 실천가다.Q 들어오다 보니 식당 입구에 전병 박스가 쌓여있다. 혹시 저 상자도 나눔과 연결이 되어있나?물론이다. 나는 (사)충남신체장애인복지회 서산시지

“문화유산회복운동은 기억의 힘을 바탕으로 문화 강국을 실현하고자 하는 문화 의병들의 역사 주인공 찾기입니다.”(재)문화유산회복재단 이상근 이사장의 인터뷰 시작 첫마디다. 서산부석사금동관세음보살좌상의 환수에 앞장서고 있는 (재)문화유산회복재단은 지난해 가을부터 충남 부여군 규암면 백년한옥 이안당에 임시 사무실을 두고 백제권 본부 설립을 추진하고 있다. 이에 이상근 이사장을 만나 그동안의 문화재 환수운동과 백제권 본부 설립 배경에 대해 이야기를 들어 보았다. - 편집자 주Q. (재)문화유산회복재단에 대해 소개해 달라?(이상근) 2006

“남편의 낙선이 결코 나쁜 것만 준 것은 아니다. 만약 그랬다면 나는 아무 일 없었던 듯 의미없이 하루하루를 살아갔을 것이다. 그랬다면 내게 분신 같은 그림은 내 것이 될 수 없었다”고 말하는 서림초등학교 류춘자 교장지난달 28일 점심시간을 갓 넘겼을 때 만난 교장실에는 류 교장이 직접 그린 대형 분홍장미 두 송이가 손님을 맞았다. 휴대폰에서는 연신 태풍급 강풍과 대설특보가 발효된다는 문자 메시지가 실시간으로 날아든 날이었지만 약속된 시간을 어길 수는 없었다.참 잘 왔다고 느꼈다. 잔잔한 목소리에 지난한 세월의 얘기를 들려주는 류

‘지난달 유난히 눈이 많이 온 날, 혹시 서산시 운산면 고풍저수지 쪽에서 장갑 낀 손으로 모래 뿌린 일 있으세요?’라는 질문에 서산우체국 천태술(50. 사진) 집배원은 “별것도 아닌데 부끄럽게 누가 봤대요?”라며 “그곳은 늘 응달이고 저도 가기 힘들고…. 배달하고 나오는데 너무 빙판 져서 그냥 못 나오겠더라고요. 365일 다니는 나조차도 위험했으니까요”라며 미소로 얼버무렸다.마침 얼지 않은 모래가 있어 장갑 낀 손으로 대충 뿌렸다고 한 천씨는 “한 20~30분가량 하고 있는데 경찰차가 지나다가 멈춰서더니 염화칼슘을 뿌린다고 하시길래

3차 유행으로 번졌던 코로나19가 조금씩 진정국면에 들어가는가 싶더니 또다시 집단감염이 발생했다. 대전 중구에 있는 IEM국제학교에서 학생과 교사 127명이 무더기로 확진 판정을 받으면서 감염 규모가 커져 사회적 거리두기 조정을 앞둔 방역 당국과 소상공인들이 긴장하고 있다. 한편 소상공인들은 장기화한 거리두기로 생활고와 방역의 형평성 문제를 제기하는 목소리가 커져가는 가운데 26일 오전, “소상공인들을 보면 그저 가슴만 아플뿐”이라며 “가장으로서 그분들의 심정이 어떨지 이해가 가고도 남는다”는 ‘서산시소상공인연합회’ 김문익 회장을

“재판장님! 이의있습니다!”라고 외치는 말 속에는 긴장감과 더불어 억울한 사람들의 마음이 녹아있어 왠지 진중해 보인다. 22일 만난 조창현 변호사가 그랬다.“많은 사람이 아직 변호사를 만나는 것을 어려워합니다. 마치 큰 사고를 당해야만 만나는 것으로 생각해요. 하지만 전혀 그렇지 않아요. 언제든 따뜻한 차 한잔하러 오셔도 됩니다”라고 말하는 미소 속에 부드러운 눈빛이 참 따듯했다.서산과 당진에서 변호사 활동을 하면서 바쁜 와중에도 매년 중·고등학교 모교를 찾아 변호사에 대한 진로교육을 진행하고 있다. 또 서산구치소와 홍성교도소를 방

서산시대 핫 코너 ‘릴레이인터뷰’, 인간적인 너무나 인간적인’ 서산시의원의 근황과 생각들을 직접 묻고 시민들에게 전하고자 한다. -편집자 주늦깎이 고시 준비생이 세상과 연결되는 모든 것을 차단하고 공부에 매달린 숱한 시간, 힘들었지만 꿈이었기에 쉽사리 포기할 수 없었다. “행정고시와 사법고시를 연달아 준비했지만 끝내 실패하면서 삶의 끈을 놓고 싶었다”는 서산시의회 임재관 의원은 “내가 다시 설 수 있었던 것은 친구들과 사랑하는 지인들 덕분이었다”며 환하게 웃었다. Q 성장 과정에 대해 말해달라내가 태어난 곳은 태안읍이고 3살 무렵

프롤로그새로운 길도 아니었다. 서울이 아닌 안면도가 문제였다. 연극계에서 잘 나가던 배우가 갑자기 작은 섬마을 어촌 바닷가로 내려가 공연하며 살겠다 하니 그녀를 알던 지인들은 “그 촌에 가서 뭘 할거냐? 드디어 니가 미쳤구나!”란 말로 새로운 길에 나선 그녀를 몽상가로 치부했다.한편 새로운 이방인의 등장으로 조용하던 섬마을 또한 일순간 파란이 일었다. “예술이 다 뭐여” “바다에서 뭔 미친 지랄들이여. 저러다 동네 물 버리는거 아녀?” “혹시 간첩 아녀?”라며 그녀에게 손가락질을 해댔다.잘 나가던 대학로 연극배우의 삶을 훌훌 접고

서산시대 핫 코너 ‘릴레이인터뷰’, 인간적인 너무나 인간적인’ 서산시의원의 근황과 생각들을 직접 묻고 시민들에게 전하고자 한다. -편집자 주중학교 시절, 이름이 ‘일용’이라는 이유로 사춘기 때부터 전원일기의 ‘복길이 아빠’로 불렸던 사람이 있다. 누군가는 일용이라는 이름이 촌스럽다는 사람도 있지만, 그 이름 때문에 선거 과정에서도 이름 석 자를 손쉽게 알릴 수 있어 본인은 아주 좋았다고 했다. 시민들에게 행정의 물길을 만들어 살기 좋은 서산시를 만드는데 일조를 하고 싶다는 최일용 서산시의원을 만났다. Q 성장 과정에 대해 말해 달라

#프롤로그“사람은 누구나 한번은 죽는다. 그러나 죽어 땅에만 묻히고 살아남은 사람 가슴에 묻히지 못하면 진짜로 죽는 것이 아니다.” 한국의 전통 장례 문화를 통해 삶과 죽음에 대한 이야기를 유쾌하게 풀어낸 연극으로, 2006년 초연 이후 전국에서 3천 회 이상 공연한 스테디셀러 작품에 나온 구절이다.해미면 류인협 선생(남, 80세)은 해미순교성지에 위치한 해미성당에서 ‘염(殮, 죽은 사람의 몸을 씻긴 뒤에 수의를 입히고 염포로 묶는 일)’ 봉사로 평생을 보냈다. 인간이 가장 마지막 길에 만나는 ‘염’, 이것은 어쩌면 망자에 대한 가

# 프롤로그하얀 소의 해인 신축년(辛丑年) 새해 아침이 밝았다. 온 국민이 맘고생 한 지난 1년, 많은 것들을 흘려보냈고, 많은 것들이 정지된 시간이었다. 하지만 변하지 않은 것이 있다. 서산시 해미면 한적한 시골 마을에 소문난 효자 이야기는 지난해를 이어 새해를 건너면서도 여전히 따뜻한 감동을 주고 있다. 90살 동갑인 부모님 중 아버지는 현재 치매를 앓고, 어머니는 각종 고질병으로 거동이 불편한 상태다. “우리 아버지는 젊은 시절 억눌린 것이 많아서 약간 폭력성 치매를 앓고 있죠. 그럴때면 장소가 어디든 무조건 무릎 꿇고 잘못했

“제 운명은 이미 정해져 있었던 것 같아요. 저의 아빠는 제가 뱃속에 있을 때부터 엄마와 함께 전국팔도 국내외로 공연하러 가시곤 하셨데요. 저는 자연스레 엄마 뱃속에서부터 국악으로 태교를 하게 된 셈이죠” 지난 3일, 서산초등학교에 재학 중인 12살 노래·무용·춤을 이르는 가무악(歌舞樂)을 구성지게 소화해내는 조경림 양을 만났다. 조양의 집안은 3대째 이어지는 전통문화예술의 집이다. 충남 태안군 소원면 법산리 출신인 ‘내포 앉은굿 보존회’ 조부원 회장이 바로 그녀의 조부며, 부친은 마패예술단 조병혁 대표.조양은 3살 때 이미 진도아